古代文学艺术篇
  从“杭育杭育”开始———劳动号子与文学
  我国最古老的诗歌总集———《诗经》（一）
  春秋时代的百科全书———《诗经》（二）
  至圣先师论“仁”、“礼”———孔子与《论语》
  春秋历史的一面镜子———《左传》
  战国时代历史散文的一座丰碑———《战国策》
  宏伟瑰奇的神话集———《山海经》
  流传千古撼人心———屈原与《离骚》
  文章西汉两司马———卓绝的辞赋家司马相如
  汉大赋的绝响———《子虚上林赋》
  通古今之变 成一家之言———司马迁与《史记》（一）
  史家之绝唱 无韵之离骚———司马迁与《史记》（二）
  汉代收集民歌的机构———汉乐府
  感于哀乐 缘事而发———汉乐府民歌
  从“文姬归汉”谈起———《悲愤诗》
  慷慨悲歌正始音———建安文学的开创者曹操
  萁豆相煎何太急———曹植七步吟诗传千古
  无序社会的狂人———魏晋文人阮籍
  不为五斗米折腰———田园诗人陶渊明
  中国山水诗的鼻祖———东晋诗人谢灵运
  游记文学的里程碑———《水经注》和《洛阳伽蓝记》
  第一部女英雄的赞歌———北朝民歌《木兰诗》
  滕王阁扬名 华章百世芳———王勃与《滕王阁序》
  孤傲如鹤———陈子昂
  诗中有画 画中有诗———“诗佛”王维
  千古飘逸谪仙人———诗仙李白（一）
  斗酒诗百篇———诗仙李白（二）
  催人奋进的名诗———王之涣的《登鹳鹊楼》
  短短廿八字 传在百代间———唐人七绝的压卷之作
  朱门酒肉臭 路有冻死骨———诗圣杜甫（一）
  心忧天下———诗圣杜甫（二）
  文起八代之衰———韩柳与唐代古文运动
  少年词笔动时人———“诗鬼”李贺
  歌诗合为事而作———中唐大诗人白居易
  “苦吟”诗人———贾岛
  从皇帝到囚徒的词人———李煜
  放笔快意 一泻千里———北宋大文豪苏轼（一）
  卓绝百代———北宋大文豪苏轼（二）
  女婉约词家———李清照
  井水饮处歌柳词———柳永及其词作
  亘古男儿一放翁———南宋诗人陆游
  醉里挑灯看剑———豪放词人辛弃疾
  感天恸地的悲剧———元代杂剧《窦娥冤》
  中华民族传统美德的颂歌———元代杂剧《赵氏孤儿》
  小桥流水人家———脍炙人口的散曲名作
  让历史接近大众———罗贯中的《三国演义》
  文章发五脏之情的散文大家———归有光
  千古女侠杜十娘———话本与“三言二拍”
  第一部社会小说———奇书《金瓶梅》
  愿天下有情人终成眷属———反封建礼教的力作《西厢记》
  一把辛酸泪 谁解其中味———《红楼梦》（一）
  悲金悼玉泪永流———《红楼梦》（二）
  谈狐说鬼喻人生———《聊斋志异》
  清代词坛上的一颗明星———纳兰性德
  近代翻译西洋小说的第一人———林纾
  遥远的乐声———古代音乐
  旗亭画壁赌唱———唐代乐坛歌诗逸事
  皋牢百代———汉代书法
  一代“书圣”———王羲之和他的《兰亭集序》
  名家如林———唐代书法艺术
  唐朝新书体的创造者———颜真卿
  中国现存最早的卷轴画———顾恺之、展子虔和黄筌的绘画作品
  古今变化落笔端———唐代画圣吴道子
  皇帝书画家———宋徽宗赵佶
  具有历史文献价值的风俗画杰作———北宋张择端的《清明上河图》
  异彩纷呈———汉代陵墓雕刻
  石不能言最可有———中国印（一）
  方寸之内尽展古雅逸趣———中国印（二）
  建筑的智慧———中国传统民居
 汉语汉字文化篇
  抑扬顿挫 悠扬悦耳———汉语的音乐美
  千流归大海———汉语共同语发展史话
  同源异流———文言文与白话文
  “日本”与“一本”·“二本”·“十本”———七大现代汉语方言
  惊天地泣鬼神的仓颉———汉字的创造者
  龟甲兽骨有文章———甲骨文
  千姿百态 各领风骚———汉字形体的演变发展
  了不起的“六书”———传统的分析汉字结构的理论和方法
  最具特色的书写符号———汉字的形音义特点
  声旁有时也表义———古形声字的特点
  由繁至简应潮流———汉字的繁化与简化
  从譬况到拼音———汉字注音方法史话
  千古奇迹看汉字———汉字的功劳
  之子于归———汉字文化趣谈（一）
  焚林而田———汉字文化趣谈（二）
  韦编三绝———汉字文化趣谈（三）
  饑·饥·饿———汉字文化趣谈（四）
  汉字与对联———汉字文化趣谈（五）
  神奇的回文诗联———汉字文化趣谈（六）
  汉字谐音双关与字义双关的妙用———汉字文化趣谈（七）
  “医”与“巫”———汉字文化趣谈（八）
  吉祥如意的玉文化———汉字文化趣谈（九）
  有趣的“贝”部字———汉字文化趣谈（十）
  改字·缺字·缺笔———古代避讳在语言文字上的表现形式